(عبد الشهيد @ 16-10-2007, 03:05 PM)

السلام عليك اخي احمد
مشكور على المعلومات القيمة..ولكن لي تعقيب بسيط بخصوص ليوناردو..
تلقى علومه الأولى في مدينة بجاية بالجزائر وقد اخذ الكثير من العلماء العرب
و بخصوص لوحته لا جوكوند..و الاساطير التي فبركتها الدعاية الفرنسية..ماهي الا محاولات لجلب السياح لمتحف اللوفر..و لارضاء الغرور الفرنسي الذي يدعي دائما التفوق في كل المجالات..فمرة يقولون..ان لاجوكند رسم من و حي الخيال و مرة انها لسيدة حقيقية و مرة ان سر بسمتها هي ان السيدة كانت تعاني من شلل نصفي..ومرة ان نصف وجهها يمثل ليوناردو ..ومرة..و مرة..ومرة..وبالطبع هذا لا يمنع من ان الموناليزا لوحة جميلة..ويوجد ماهو اجمل منها بشهادة الرسامين الغربيين انفسهم..و اخيرا ما يتعلق بحياة ليوناردو الشخصية..فهو اكرمك الله شاذ جنسي كان يهيم حبا بفتى كان خادمه و قد اوصى له بمعظم ميراثه..
اخوك المحب...رياض
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مرحبا أخي الفاضل رياض
كلامك صحيح بالفعل .. وعندي دراية به .. فقد قرأت سيرة ليوناردو دافنشي منذ زمن طويل
وتابعت آراء المحللين والعلماء والدراسات العلمية وغيرهم عن هذه الشخصية ..
وبالفعل ( على حسب علمي ) فإن ليوناردو دافنشي وأيضاً مايكل أنجلو ورفائيل قد أخذو الكثير من العلماء العرب
والدليل على ذلك لوحة مدرسة أثينا لرفائيل فقد رسم فيها الفيلسوف العربي " ابن رشد"
ومن رأيي الشخصي أن لوحة " مدرسة أثينا " أشد جمالاً وأفضل في المعنى
ففيها تظهر مهارة رفائيل الفذة في فن المعمار في خلفية اللوحة .. كما انها تعبر عن أهمية العلم والعلماء
من خلال الأشخاص الذين هم عبارة عن فلاسفة وحكماء وأدباء وعلماء
وهذه بعض المعلومات عن لوحة مدرسة اثينا

رسمي الجراح - يعد الرسام والمعماري الايطالي رافائيلو سانزيو 1483 - 1520 من اهم فناني عصر النهضة
الذين تركوا خلال مسيرتهم اعمالا فنية اعتبرت دروسا فنية لمن بعده.
من اشهر اللوحات التي تركها الفنان رافائيلو «مدرسة اثينا» حيث جمع فيها اهم الشخصيات الفلسفية الاغريقية وابرز العلماء والمفكرين والحكماء العالميين الذين تركوا للعالم آثارا فكرية ونظريات فلسفية خدمت البشرية.
لجأ رافائيلو في اللوحة الى تصميم عبقري، فقد جعل العلماء والفلاسفة في صفين: علوي وسفلي، وترك فيها تمثيلا ديناميكيا يضج بالحركة، ليبتعد بها عن الطبيعة الساكنة. ويبدو افلاطون وارسطو «وهما مركز اللوحة» مقبلين من ذلك الفضاء تحيط بهما جمهرة من العلماء والفلاسفة، فيما يضم الصف السفلي عددا من العلماء المشغولين بشرح نظرياتهم.
وينقسم الصف الى كتلتين واحدة الى اليسار واخرى لليمين، وترك الفنان في منتصف الصف فجوة ليفسح للمتلقي رؤية شخصيات مركز اللوحة «افلاطون وارسطو»، كما قدم رافائيلو بعض العلماء بهيئات فنانين ليحقق حضورا مزدوجا للفيلسوف والفنان في آن معا.
كما في شخصية هرقليط التي حضرت بهيئة الفنان مايكل انجلو، واقليدس الذي اتخذ هيئة المهندس المعماري دوناتو برامانتي.
ترمز لوحة «مدرسة اثينا» الى البحث عن الحقيقة بواسطة الانسان الذي قدم للفكر العالمي حقائق كثيرة وهي موروث اثينا والعالم، وتوضح اللوحة جمع الفلاسفة والعلماء الذين شيدوا صرح الفلسفة الغربية والعالمية في القرن الرابع قبل الميلاد.
وتضم اللوحة من الفلاسفة والحكماء: افلاطون المثالي والحالم رافعا احدى يديه نحو السماء ويمسك بيده الاخرى كتابه «تيمي»، وارسطو باسطا يده ويمسك كتابه «الاخلاق»، وهما منظر مقابل علمي، وعقل متفكر مقابل منقب وموسوعي.
تشمل اللوحة ايضا، عدد من الفلاسفة. منهم سقراط «399 - 470» الفيلسوف اليوناني الذي يعتبر وافلاطون وارسطو واضعي اسس الثقافة الغربية، وابو قراط «270 - 341» الفيلسوف اليوناني الذي قال ان المتعة هي الخير الاسمى، وابن رشد «1126 - 1198م» الفيلسوف العربي الذي حاول التوفيق بين الشريعة الاسلامية والفلسفة اليونانية، وزينون الايلي «430 - 495 ق.م» الفيلسوف اليوناني الذي حاول ان يثبت ان الحركة وهم، وهو معروف بـ«زينون الرواقي» وهو مؤسس الفلسفة الرواقية، وفيثاغورس، عالم الرياضيات اليوناني، وزرادشت «628 - 551» المصلح الديني الفارسي ونبي الزرداشتية ومؤسسها.
كما تضم اللوحة: بطليموس الرياضي والجغرافي وعالم الفلك اليوناني، وايل سودوما «1477 - 1549م» الرسام الايطالي الذي تأثر بليونارد دافنشي ثم بالرسام رافائيلو، وازشيتر «315 - 390 ق.م» الفيلسوف والقائد اليوناني. والسياديز «404 - 450» خادم سقراط والسياسي اليوناني المحنك، اضافة الى الرسام نفسه، وعدد اخر من الشخصيات والعلماء.
وقد ظل الغرب يدروسون كتب ابن رشد لمئات السنين ويسمونه في الغرب "Averroes"
بل لا أخفي ولا أنكر .. أن عصر النهضة الأوربية أساسه علوم وعلماء العرب .. فقد كانت اوربا تغرق في الجهل ... بينما يضع علماء العرب الأسس والقواعد لكل العلوم تقريباً .. فقد أخذ الغرب من علمائنا لتبدأ نهضتهم العلمية .. بينما نحن لم نستطع الحفاظ على تقدمنا !
وهنا جزء من اللوحة يبين ابن رشد
[/font][font="Times"]أما بالنسبة لليوناردو .. فأنا أعلم أنه كان شاذ جنسيا (الله لا يبلانا ) ولكني معجب بعبقريته العلمية ودراساته لا أكثر
فقد كان من النوابغ ولن أجحد عليه ذلك لانه " شاذ جنسياً " ولا ينكر أحد قدر علومه ودراساته ..
وليس معنى اعجابي بنبوغه في العلم والفن .. اني متأثر بكل ما كان يفعل .. فأنا مسلم ولله الحمد .. أما هو .. فلست أعلم أكان يعتنق المسيحية أم العقيدة الأنثوية كما قيل عنه ..
فقد قيل أنه كان يؤمن بعقيدة تأليه الأنثى وأحقيتها في العبادة والاكرام وما غير ذلك .. وهذه عقيدة يعتنقها الكثير من الناس ( الله لا يبلانا ) واستندوا على لوحة الموناليزا .. اذا قالو أنه في رسمه لهذه اللوحه .. قد اعتلى بالجزء الايسر خلف السيدة المرسومة عن الجزء الايمن لقولهم ان الرجل يمثل الجزء الايمن في هذه الحياة وان المرأة تمثل الايسر ... لذلك فقد عكس ليوناردو النظرية واهتم بالعكس ... بل وصلت على حد قولهم للعبادة .
------------
شكراً لتعليقك واضافتك ومداخلتك أخي الفاضل رياض .. فقد زادتني سعادة هذه الزيارة الطيبه .. فلا تحرمني وجودك الطيب في مشاركاتي المتواضعه
أخوك /الباز
هذه المشاركة حررت بواسطة أحمد الباز: Wed 17-10-2007 - 06:57